Las diapositivas de «linterna mágica» son grandes negativos de placas de vidrio usados desde su aparición en 1849 hasta la década de 1950. Fueron uno de los primeros avances en la tecnología fotográfica que permitió que las imágenes fueran compartidas en grupos grandes, ya que eran positivos que podrían ser proyectadas fácilmente. El colorse añadía a mano a las diapositivas.
Lapieza ilustrada aquí es de la Colección Wanamaker en los archivos de la HSP (Historical Society of Pennsylvania, EE.UU). Se muestra la consola en la estación de radio de la tienda Wanamaker, WOO, que transmitió a nivel mundial los sonidos del famoso órgano instalado allí, desde 1922 hasta 1928.
«Babel», es una instalación compuesta por setecientos aparatos de radio que emiten simultáneamente frecuencias mal sintonizadas,en distintos idiomas. Constituye una aguda metáfora sobre la globalización,y de las diferentes maneras de insertarse en ellas,la tensión entre lo local y lo global y la imposibilidad de una uniformidad posible.
Cildo Meireles – Babel, 2001.
Cildo Meireles (Río de Janeiro, 1948), considerado uno de los pioneros en el desarrollo internacional del arte conceptual, realiza instalaciones y esculturas bajo la premisa de la asunción del arte como experiencia sensorial, haciendo a menudo referencia al cuerpo en el espacio y en el tiempo.
En sus exposiciones, a través de más de cien piezas (instalaciones, dibujos, pinturas, esculturas y piezas sonoras), el espectador puede adentrarse en la obra de uno de los creadores latinoamericanos más comprometidos del momento.
Las piezas sobresalen, tanto por su envergadura espacial, de espectaculares dimensiones, como por el empleo de la metáfora y la alegoría para abordar las posibilidades del arte.
Sus trabajos, aparte de haberse presentado en varias ocasiones en importantes muestras internacionales como la dOCUMENTA de Kassel, o las Bienales de São Paulo y de Venecia, forman parte de diferentes colecciones de museos como es el caso de la Tate Modern de Londres, el Museo Serralves de Oporto, el Museo de Arte Moderno de Sao Paulo, el Stedelik Museum de Ámsterdam, el MACBA de Barcelona, el ARTIUM de Vitoria o el Museo Reina Sofía de Madrid.
Fuentes:
CILDO MEIRELES-BABEL,2001-2006 Y ABAJUR, 1997/2010, en el blog: «Decir Silencioso». (Adaptado, visto en 24 de setiembre de 2013).
Foto en el blog «Headless». (Visto en 24 de setiembre de 2013).
El Museo de las Telecomunicaciones de la empresa nacional uruguaya ANTEL (Administración Nacional de Telecomunicaciones) funcionó algunos años formando parte del Complejo Torre de las Telecomunicaciones, conocida popularmente como Torre de Antel, que es uno de los puntos de referencia de la ciudad, una torre de estilo vanguardista diseñada por el arquitecto Carlos Ott en 1996 y finalizado en 2002.
Su desmantelamiento ocurrió en 2011, y según el diputado de la oposición Sr. Fitzgerald Cantero(«Vamos Uruguay», Partido Colorado),«no fue una resolución del directorio de la empresa, sino que obedeció a una orden dada por la Presidente Ing. Carolina Cosse a los servicios correspondientes».
«El mencionado museo era uno de los más grandes de nuestro país y quizá también en América del Sur, en su especie. Recogía la historia de las telecomunicaciones en el mundo y en nuestro país. También se desarrollaba allí una tarea de información y educación para los niños (público objetivo al que aparentemente apunta Antel), ya que recibía a razón de 4 escuelas por día, por supuesto que era fundamental en las jornadas del “Día del Patrimonio” en la que miles de compatriotas lo visitaban. En la próxima edición, a desarrollarse en pocos días, los visitantes ya no podrán disfrutar del mismo». (¹)
Tarjeta telefónica emitida por ANTEL.
Albergaba una «importante colección de teléfonos, tanto para uso particular como público y también recreaciones con verdaderas personalidades del mundo de las comunicaciones como Alexander Graham Bell o
Samuel Morse» (²). (La iconografía que presentaba mantenía, de todas maneras, la errónea atribución de la invención del teléfono a Graham Bell, aunque desde años antes se sabía que corresponde al italiano Antonio Meucci).
También mostraba fotos del cantor Carlos Gardel, el «Zorzal Criollo» hablando por un teléfono «Stromberg Carlson», de 1900, originario de Rochester, Estados Unidos, según informaba la placa que exhibía el museo.
Los elementos museográficos deben estar a buen resguardo. Inclusive la centralita y otros aparatos telefónicos fueron expuestos en una exposición en Punta del Este, organizada por ANTEL, en conjunto con el «Primer Museo Viviente de la Radio y las Comunicaciones ‘Gral. Artigas'», en conmemoración del Centenario de la Visita de Marconi a ese balneario uruguayo.
Pero es una pena, que al día de hoy no sólo siga desmantelado, sino que no ha habido una política definida de integrarlo con otros elementos pertenecientes a la historia de las Telecomunicaciones en Uruguay.
La siguiente es una reproducción del folleto que el Museo de las Telecmunicaciones de ANTEL distribuyó en ocasión del «Día del Patrimonio» 2003.
Instalaciones de Canal 5 en el Bulevar Artigas de la ciudad de Montevideo. (Foto: Canal 5, publicada en el semanario «Brecha»).
Canal 5 (Televisión Nacional de Uruguay,TNU) creado bajo la órbita institucional del Ministerio de Educación y Cultura y a su vez bajo la égida del S.O.D.R.E. (sigla del entonces y desde su creación en 1929, el Servicio Oficial de Difusión Radioeléctrica), fue el primer canal de televisión autorizado a emitir (en 1955), pero inició sus transmisiones de forma experimental recién el 28 de febrero de 1963 y de forma regular el 19 de junio del mismo año, siendo el último canal uruguayo en ponerse al aire.
Su primer director fue Justino Zavala Carvalho. Y en el marco de los 50 años del canal y en especial énfasis en la figura del primer director que es homenajeado por la institución, el programa «Periscopio» pone al aire una entrevista a su hija Paula Zavala, recordando los primeros años de su padre en este medio y posterior sumario y destitución.
«Este hombre sacó casi de la nada el Canal estatal con empeño ejemplar, perteneciendo a una familia de tradición batllista y en el marco del entonces Ministerio de Instrucción Pública de gestión blanca. Tenía proyectos muy esclarecidos para seguir trabajando por la cultura, quedamos privados de las utopías realizables de un hombre que supo soñar de verdad.»
Una semblanza de Justino Zavala Carvalho se emitió en el propio Canal, hace un par de meses en el marco de la conmemoración del cincuentenario de su fundación.
En un artículo publicado el pasado 17 de junio de 2013 en el diario «La República», de Montevideo, el periodista Raúl Legnani cuenta que Zavala Carvalho «fue un batllista radical, que fue fundador del Frente Amplio».
Y continúa: «El gobierno autoritario del colorado Jorge Pacheco Areco, [quien fue Presidente del Uruguay entre el 6 de diciembre de 1967 y el 1 de marzo de 1972] lo expulsó, entre otras cosas porque no soportaba que la cultura soviética y de otros países socialistas, que la disfrutaban distintas capas de la sociedad uruguaya, estuviera en la pantalla estatal».
Legnani rememora seguidamente en la nota, un artículo que escribió el 20 de junio de 2005. «Tiene absoluta actualidad, en el momento en que se debate la Ley de Medios», acota.
Justino Zavala destituído
El 3 de enero [de 1968] se prohibió la entrada de Justino Zavala Carvalho, director del canal, y el 10 de enero se concretó la intervención. Recién el 26 de enero se adopta la resolución de sumariar a Zavala, pero dos abogados renunciaron sucesivamente a seguir adelante con el procedimiento administrativo. Un consejo interventor se hizo cargo de la emisora y en marzo, tras el receso parlamentario, el Poder Ejecutivo solicitó las venias para destituir a los removidos directores.
El 23 de mayo el gobierno autorizó al Sodre a contratar a Rúben Rodríguez, para hacerse cargo de la administración de la empresa. Esta persona, según Zavala, “era gerente comercial de la empresa administradora de Canal 12”.
En 1975 tras la derogación de normas legales relativas a la estabilidad de los funcionarios por parte del Consejo de Estado, órgano legislativo que designado a dedo sustituyó al Parlamento, el Consejo del SODRE designado por la dictadura destituyó a Justino Zavala Carvalho.
Posteriormente se exilió. Vivió en el Principado de Andorra, trabajando en una estación expendedora de nafta, más tarde en México, donde realizó diversos trabajos, mientras integraba la Convergencia Democrática en Uruguay (CDU), que presidía Juan Raúl Ferreira.
Contrariamente a lo sucedido con otros funcionarios públicos, que fueron amparados por la ley de restitución de los destituidos por la dictadura, Justino Zavala Carvalho no fue reparado funcionalmente por la democracia. Años después falleció.
Zavala Carvalho fue el primer director de Canal 5. En México compartimos el mismo edificio en donde vivimos: Berlín 7, del Distrito Federal. Por las noches conversábamos de cualquier cosa, particularmente sobre la historia del batllismo. El “fantasma” de Canal 5 aparecía en aquellos diálogos interminables. “La televisión privada salió antes porque nos trancaron los equipos de Canal 5 en la Aduana”, me dijo una vez.
Corría el año 1983. El miércoles 8 de abril de 1998 dijo a LA REPÚBLICA, algo similar. “En 1951, el Parlamento aprobó una pequeña partida de dinero para la adquisición de un equipo de transmisión para el Sodre.
La voluntad política tardó tres años en comenzar a concretarse al llamarse a licitación -en 1954- para la compra de un equipo y antena con destino a la futura televisión nacional. Un año después se firmó el contrato con la empresa ganadora y en 1956 llegó el material adquirido. El laberinto burocrático y la falta de voluntad política congelaron la fundación de Canal 5 hasta el 19 de junio de 1963, cuando se inauguraron las emisiones en medio de la mayor penuria económica.
El parto del canal estatal se concretó luego de 13 años de la aprobación parlamentaria y después de siete años de la compra de los equipos, que permanecieron ociosos durante todo este tiempo”, comentó.
El primero en emitir fue Saeta, Canal 10, “un medio ligado al quincismo y al Partido Colorado”, recordó Zavala. Fue el 7 de diciembre de 1956, siete años antes que Canal 5.
Programa sobre fútbol en Canal 5.
El periodista Mario de Carlo, condujo un programa sabatino, en los 70, con salida a exteriores. En la foto, en plena actuación del Cuerpo Nacional de Bomberos. (Foto publicada por «Maripé Letras» en su muro de Facebook).
Tango en el 5. (Foto publicada por «Maripé Letras» en su muro de Facebook).
El primero fue el último
Canal 10
Canal 10 es el primer canal de televisión de Uruguay. Salió al aire por primera vez el 7 de diciembre de 1956.
La historia del Canal comienza en 1949, cuando en la sede de Andebu, en presencia de Raúl Fontaina, del Cr. Samuel Bregman y de Enrique De Feo, se establece el estatuto de formación de SAETA.
Canal 4
Canal 4 Monte Carlo Televisión es el segundo en antigüedad del país, luego de Saeta TV Canal 10.
Por resolución del Poder Ejecutivo de 24 de febrero de 1959, se adjudicó a la empresaria Elvira Salvo1 el usufructo del Canal 4 de televisión. Salió al aire por primera vez el 23 de abril de 1961, desde sus antiguos estudios en Av. 18 de julio y Eduardo Acevedo.
Canal 12
Teledoce Televisora Color (CXBTV 12), también conocido como Canal 12, Teledoce o actualmente como La Tele (Sociedad Televisora Larrañaga S.A.) es un canal privado de frecuencia abierta de la televisión de Uruguay, inaugurado el 2 de mayo de 1962, por la familia Scheck, administradores del diario “El País”, aunque desde 2011 dicho diario se desligó de Teledoce.
Canal 5 (TNU)
Canal 5, Televisión Nacional de Uruguay (TNU) es el canal de televisión estatal uruguayo. Fue el primer canal de televisión autorizado a emitir (en 1955), pero inició sus transmisiones de forma experimental recién el 28 de febrero de 1963 y de forma regular el 19 de junio del mismo año, siendo el último canal montevideano en ponerse al aire. Su primer director fue Justino Zavala Carvalho, quien bajo la dictadura estuvo exiliado en Andorra y México.
«En blanco y negro», por Florencia Soria, publicado en «Brecha», Montevideo, el 28 de junio de 2013. (visto el 20 de setiembre de 2013). Nota completa.
Uruguay se encuentra entre los primeros países del mundo que han utilizado el invento del italiano Antonio Meucci, erróneamente atribuído por décadas al norteamericano Alexander Graham Bell.
Tres años después de haber sido inventado el teléfono, un 16 de febrero de 1878 en Uruguay se realizaba la primera llamada telefónica. (¹). Consistió en una llamada entre Montevideo y Canelones, sobre redes de la Compañía Telegráfica Platino Brazilian, apenas un mes y medio después que empezara a operar en EE UU la primera compañía telefónica comercial del mundo, en New Haven. (²) (ver aportes de un lector en comentarios, al pie de esta entrada).
No hay datos fehacientes comprobados de cuando se hizo la primera comunicación telefónica en Uruguay, sí que la primera comunicación telefónica entre Buenos Aires y Montevideo fue en 1889 y se utilizó el cable telegráfico colocado en 1866.
Benjamin D. Manton
En los meses siguientes, se instaló una central telegráfico telefónica en la residencia del Presidente de la República, que se conectaba con Canelones-Paysandú y Salto, y en Montevideo con jefes del Gobierno.
En el correr de 1882, empezó a operar en la capital, la primera compañía telefónica para servicio público, por concesión otorgada en 1880 a don Benjamín Dyer Manton, cónsul de EE UU en Colonia: la «River Plate Telephone and Electric Light» con teléfonos Gower-Bell. Una central se instaló en el edificio la Bolsa de Valores de Montevideo.
Ya desde esta primera concesión, tomó intervención la Junta Económica Administrativa, que se ratificaría en 1890, y se institucionalizaría en la Ley Orgánica de 1903. (Artículo 12, Inc. 13). (²)
Históricamente, pues, la explotación los servicios de telecomunicaciones en Uruguay estuvo a cargo de varias empresas privadas.
Foto: Science Museum/Science & Society Picture Library
Funcionaron en forma paralela, la compañía inglesa «Gower Bell», nombre de uso popular de «The River Plate Telephone and Electric Light Company» y la «Compañía Telefónica La Uruguaya S.A.»
En 1882, La «Compañía Telefónica de Montevideo Ltda.», conocida comúnmente como «Montelco», integrada con capitales ingleses, compró los derechos e instalaciones de las dos anteriores adquiriendo sus derechos e instalaciones funcionando en Montevideo, y en competencia con la Sociedad Cooperativa Telefónica Nacional. Sus oficinas estaban en Rincón 620, de la capital uruguaya. (³)
En 1892, Marcelino Díaz, pionero de la industria eléctrica en el país, intento emprender la construcción de canalizaciones para haces de cables telefónicos subterráneos, que sustituyeron a los tendidos aéreos, que tanto preocuparon desde el principio a las juntas económico-administrativas que debían autorizarlos y los reglamentaban, muy estrictamente. (²)
1918. En Uruguay la telefonía manual se expande en el interior del país. En la foto se muestra el puesto telefónico de la localidad de Marmarajá (en el Departamento de Lavalleja). A la derecha, el Sr. Anacleto Ferraresso (propietario de los campos aledaños a la ubicación de la cabina telefónica), se encuentra operando el panel de conexiones. La foto fue cedida por los familiares descendientes del Sr. Anacleto Ferraresso. (Foto gentileza: Dr. Ing. José Joskowicz, Instituto de Ingeniería Eléctrica, Facultad de Ingeniería, Universidad de la República, Montevideo, Uruguay)
Es interesante destacar que un conflicto laboral surgido en la década del 20 en la «Compañía Telefónica de Montevideo Ltda.» dió lugar a una nueva legislación sobre el Derecho de Huelga en los Empleados Públicos, por la ley 7.514 de 5 de octubre de 1922. Sus disposiciones fijaron el sueldo mínimo de diversas categorías de los empleados de la empresa, «y establecieron dos obligaciones a cargo de ésta: reinstalar al personal huelguista y abonar los salarios perdidos durante la huelga. El cumplimiento de estas disposiciones por parte de la empresa concesionaria constituye condición necesaria para seguir funcionando como tal».
En efecto, la Ley 7.514, en su art. 1º rezaba: “La Compañía Telefónica de Montevideo para seguir funcionando en uso de la autorización precaria y con carácter provisorio […] deberá abonar a sus operarias telefonistas […] el sueldo mínimo de $50 mensuales […] Igualmente quedará obligada a reponer en su puesto a todo el personal a su servicio antes de la iniciación de la huelga actual”.
Según el art. 2, “abonará, además, al personal en huelga el sueldo correspondiente a los días que haya estado sin trabajo”. Al mes siguiente, el Poder Ejecutivo debió dictar una resolución interpretando estas disposiciones, señalando que “de la letra de la ley citada se desprende que los beneficios alcanzan a todo el personal existente al momento de declararse en huelga […]” (resolución del Consejo Nacional de Administración de 24 de noviembre de 1922). (4)
En nuestra colección, se encuentra esta tarjeta de Registro de Personal, del año 1928. Refiere a una empleada operadora, española de nacimiento, que ingresó en 1913 y que fue distituida destituída. Llaman la atención los apartados «sabe leer» y «recomendado por».
En 1933, hace 80 años, se instalaron en Uruguay las primeras centrales telefónicas públicas automáticas.
El diario “El Día”, del 26 de febrero de 1933 comentaba:
“Lo que se va: Maraña de hilos de alambre, que al menor soplo de viento se enredan, haciendo más inútil todavía el destino supuesto de establecer comunicaciones; altos palos amenazantes de desplomarse, que afean además el panorama de la ciudad; tortura de timbres y confusiones en el diablado aparato que traidoramente llama donde no se le requirió; riesgo y fealdad. Inutilidad…”
“Lo que viene: Sencillez automática en las comunicaciones telefónicas; eliminación de intermediarios que hacen confusos los pedidos, y los interrumpen a destiempo; comunicación directa; sobriedad, práctica. Progreso…”(³)
Alec Templeton (4 julio, 1910/marzo 28, 1963) fue un pianista y compositor nacido en Cardiff, Gales. Invidente de nacimiento, estudió en la Royal Academy of Music, de Londres.
En 1936, emigró a los Estados Unidos de América e integró la Banda de Jazz de Jack Hylton, en la que tocó con un número de orquestas y brindó sus primeras actuaciones en radio en elThe Rudy Vallée Show, The Chase and Sanborn Hour, Kraft Music Hall y The Magic Key of RCA.
Sus primeras grabaciones fueron hechas para «The Gramophone Shop Inc.» de Nueva York en 1936.
En 1939, firmó contrato con la RCA Victor, con la que grabó una serie de divertimentos satíricos, entre los cuales se encuentra «Man with new radio».
De 1939 a 1941 y en 1943 y de 1946 a 1947, se irradió el programa Alec Templeton Time, (también conocido como The Alec Templeton Show) con el patrocinio comercial de Alka-Seltzer.Memorizaba los libretos haciéndose leer los mismos 20 veces.
Intervino en la televisión estadounidense desde junio a agosto de 1955, con su show It’s Alec Templeton Time a través de la DuMont Television Network. [¹]
«Man with new radio» es una sátira sonora en la que Templetonimagina a un hombre que acaba de comprarse una radio nueva, girando el dial, sin quedarse detenido en ninguna estación en especial, desfilando así una serie de sonidos radiales producto de lo que recibe a través de las ondas hertzianas: música de varios estilos, anuncios horarios, radioteatros, radiotelegrafía, etc.
El video con el registro sonoro está ilustrado, con imágenes de tarjetas de confirmación QSL de radioaficionados pertenecientes a la década del 30, entre las que figuran las de G5RV, Louis Varney, el radioaficionado británico que también vivió en Uruguay (estuvo casado con una uruguaya y los veranos los pasaba en el balneario Piriápolis) y quien inventó la popular antena que lleva el nombre de su indicativo. Asimismo figura una QSL de la histórica Expedición de MacGregor al Ártico, que llevó equipos de comunicación por radioaficionado.
En el entretiempo del partido, una acción del movimiento subversivo MLN interrumpió la emisión deportiva de CX8 Radio Sarandí, (que trasmitía también en ese entonces en la onda corta por CXA8 en 9640 kHz) en , donde el legendario Carlos Solé relataba.
Carlos Solé a la izquierda del micrófono; y de lentes, Rubén Castillo, en la cabina de Radio Sarandí en el Estadio Centenario de Montevideo. Fueron testigos de una noche distinta en en la que avatares políticos de un tiempo turbulento se cruzaron con la radio y el fútbol.
En el libro «Actas Tupamaras»,(Editorial Cucaña, Buenos Aires, 2003) se relatan las operaciones en las que participaron los Tupamaros, escritas por ellos mismos. Esta es la versión de la
Era el año 1969. En un principio la acción había sido planificada para ser realizada el 30 de abril por la noche. Se difundiría un mensaje de apoyo al 1º de mayo y un llamamiento a la lucha armada.
La emisora elegida era Radio Rural, guarida y voz del sindicalismo amarillo.
En caso de no poder irradiarse el mensaje, se destruiría la planta emisora.
Con todo listo, problemas mecánicos del vehículo surgidos a último momento obligan a postergar la acción.
El plan queda latente en espera de una oportunidad propicia, la que se presenta el 15 de mayo en que jugaban por la copa «Libertadores de América», Nacional local y Estudiantes de la Plata argentino.
El plan sufre dos modificaciones: el cambio de la emisora, por lo que se descarta la destrucción prevista. Se elige Radio Sarandí, porque es la más escuchada en los partidos de fútbol y fundamentalmente, porque llega a todo el interior del país.
En los tres días que median entre la resolución y la ejecución, se estudia el objetivo, la zona, vías de acceso y salida, y en la medida en que se obtienen datos se van planificando los detalles de la acción.
Planta trasmisora de Radio Sarandí, en el Camino Simón Martínez. (De un folleto de la emisora publicado en los 70s, archivo LGdS)
La planta emisora está ubicada en el Km. 11,500 del camino Simón Martínez, a unos 30 minutos del centro de Montevideo.
Frente por frente hay una fábrica de neumáticos -Ghiringhelli- y aquí, una parada de ómnibus donde varios compañeros y compañeras se turnan en una vigilancia permanente durante las 24 horas del día. Esa vigilancia da la posibilidad de observar el movimiento de gente en la planta emisora y la casa de familia del encargado, que forma parte del mismo edificio.
Mediante dos ardides, se profundiza la observación del objetivo y se reconocen sus alrededores. Por un lado «chacareros» de bota entran y recorren las chacras vecinas -no faltan pretextos- en búsqueda de posibles vías de acceso y salida a través de ellas, a la planta emisora.
Lindero con ella y separado por un alambrado hay un aserradero al cual también se entra. Se consultan precios, se recorre para ver las maderas que se necesitan y se promete volver. Se descarta la entrada por el aserradero: hay sereno y perros.
Por otro lado, una compañera embarazada -embarazada sin comillas- muerta de sed, entra a la planta emisora y en la casa de familia pide un vaso de agua.
La simpática y conversadora dueña de casa la atiende con solicitud.
Si la dueña de casa conversa, conversa mucho, la compañera pregunta otro tanto, con lo que entran en confianza y se habla del calor, de los meses de embarazo, de los hijos que tienen o no tienen, de la linda casita— con eso comenzaron y siguieron como viejas de cola de expendio.
A la media hora la compañera sabía: disposición interna, vida y milagros de la casa y la planta emisora, cantidad de habitantes, entre los que había un niño y un anciano, que la portera de entrada no se cerraba nunca con candado, que no tenía chicharra que alertara al ser abierta…
Aunque aún les quedaba tema para otra media hora de conversación hubo que despedirse. No fue fácil: habían trabado una enorme amistad.
Otro grupo de compañeros se encarga de preparar los «cazabobos» que serán colocados al abandonar el objetivo a efectos de frenar o retardar el acceso a él.
Un tercer grupo graba la cinta magnética. Este grupo juega la carta brava y fundamental en la acción. El éxito depende de ellos.
A diferencia de la operación suspendida en la que la destrucción de la planta emisora aseguraba, en última instancia, el éxito de la acción, ahora, de nada valdrá tomar la radio si no se logra irradiar todo el contenido de la cinta, por varías veces, en un lapso prolongado.
Este objetivo, sencillo para un experto en transmisiones normales, resulta complicado y difícil para legos en la materia, por los riesgos que implica los altos voltajes usados y el funcionamiento sensible de los equipos de corte que accionan ante la menor alteración del circuito.
Los muchos y complejos problemas técnicos a resolver requirieron una complementación teórica a los conocimientos elementales que se poseían sobre radio-transmisión.
Esa preparación presentó dificultades que parecieron insalvables, y que se derivan de la carencia en plaza de materiales sobre el tema.
Respecto a la planificación sólo resta decir que el acto de copar la planta emisora se efectuará pocos minutos antes de finalizar el primer tiempo del partido de fútbol, de tal manera de poder irradiar el mensaje sin interferir con el relato.
Intervendrán 10 compañeros, dos compañeras y un vehículo Ford especial.
EL DÍA 15 DE MAYO
El país entero está pendiente del partido. Los que asisten al estadio no conformes con verlo suelen llevar su radio para oír el relato. Los que no van se conforman con oírlo.
Faltando un cuarto de hora para terminar el primer tiempo, la camioneta da un par de vueltas por el objetivo y sus alrededores y comprueba que todo está tranquilo. Como todo el mundo, el guardia de la casilla de Ghiringhelli escucha el partido.
En la segunda vuelta de la Ford, sube a ella la pareja que vigilaba en la parada.
Ya en espera de la hora la camioneta estaciona en el Camino de las Tropas, a 4 cuadras del objetivo. Diez compañeros en la caja y dos en la cabina: Nolo y Tusso.
Todo está pronto y previsto, nada falta: desde el «técnico» en radio-transmisión, hasta el agua de colonia y el amoníaco para cualquier problema en los nervios de la señora simpática o de sus ancianos padres, su padre en especial. En cuanto al nene, para él también hay previsiones: un precioso trompo musical.
Transcurría la espera cuando aparece un vehículo que, al maniobrar entra a una chacra, enfoca sus faros en la cabina de la Ford.
Rápido como la luz -y aquí sí cabe la comparación- Nolo se echa sobre Tusso y lo cubre con su cuerpo para simular una pareja: dos hombres hubieran despertado sospechas. Para los chacareros todo pasó como si fuera una encendida escena de amor. Después, Nolo se moría de risa… Tusso no.
Cinco minutos antes de finalizar el primer tiempo del partido, se parte hacia el objetivo. Abierta la portera se entra y estaciona a unos cinco metros del edificio. Descienden los de la cabina. Con evidente recelo sale a recibirlos el encargado. Le preguntan si tiene nafta.
Entre pregunta y respuesta los restantes compañeros se descuelgan de la camioneta y dos de ellos, con sendas metralletas se dirigen a vigilar los alrededores del predio.
El recelo y la sospecha del encargado le son confirmadas: sin esgrimir armas le explican que la emisora será tomada y que se irradiará un mensaje. El hombre se resiste e intenta bloquear con su cuerpo la entrada a la planta.
En el pórtico de la casa de la familia aparecen la «señora simpática» y su madre. Dos compañeras y un compañero se encargan de tranquilizarlas: entran los cinco en la casa donde acaba de despertarse un hombre que dormía allí. Se le indica que siga en la cama y él obedece tranquilo. El anciano y el niño no están. La señora mayor comienza a ponerse nerviosa. Una de las compañeras repasa mentalmente el uso de la colonia y del amoníaco: felizmente todo se arregla con un vaso de agua.
Las compañeras y el compañero explican el sentido de la acción y preguntan por el anciano y por el niño para el cual dejan el trompo que han traído.
Entretanto la resistencia del encargado se ha superado. Aunque libre la entrada, hay que atender al hombre que sufre una especie de vahído. Dice que es su corazón y pide que se alcance el remedio que usa en estos casos. Llega la pastilla y el vaso de agua, y una vez calmado se le explica, se le tranquiliza y se le pide su colaboración.
Como el hombre se niega, dos compañeros se encargan de custodiarlo.
CIELO, MI CIELITO LINDO…
La primera reacción de nuestro «técnico» en aquella sala de 8 metros por 8, llena de un zumbido intenso, repleta de equipos de medición y de múltiples aparatos de transmisión es de asombro, de aprensivo asombro.
Sala de trasmisores de CX8 Radio Sarandí.
Allí comprueba el largo trecho que va entre la teoría y la realidad.
Superado ese primer desconcierto comienza a rastrear, por medio de audífonos la línea que llega de los estudios centrales. Se le van varios minutos sin éxito. Ya ha concluido el primer tiempo. La negativa del encargado a colaborar y el afán por encontrar la línea, lleva a varios compañeros al error de abandonar sus cometidos específicos para ayudar el rastreo.
Luego de cinco minutos que -como siempre que se trabaja contra reloj- parecieron volar, se logra ubicar la línea. Cortados sus dos cables se conecta el grabador al cual se le había sacado el parlante: sus dos colillas reemplazan a los cables cortados. ¡Todo listo!… pero la transmisión no sale.
¿Qué ocurre? ¿Será obra de los interruptores? Revisado el grabador, se comprueba un pequeño desperfecto que se arregla de inmediato.
…Ahora sí, surgen en el monitor de la sala las primeras notas del «Cielito de los Tupamaros» que preludia el mensaje. Lo mismo ocurre afuera, en la calle, en todo Montevideo, por todo lo ancho del país, en los países vecinos, especialmente en la Argentina.
Los compañeros que debían estar en otras tareas, vuelven a ellas: unos a instalar el circuito de «cazabobos», otro a ubicar la Ford en posición de salida; otro, a la custodia del encargado.
Todo listo para evacuar, se desaloja al planta emisora y la cierra lo más firmemente posible. El cartel que se ha colocado indica el peligro de explosión derivado de todo intento de abrir la puerta o cortar la transmisión o la energía eléctrica.
El encargado es llevado a su casa, donde se le repite la advertencia; ahora se agrega: que no toquen nada, que nada pasará y que llamen al Servicio de Armamentos y Explosivos del Ejército.
Entonces ocurre algo imprevisto. El que estaba en la cama, salta de ella, corre hacia fuera en pijama y la emprende a los gritos y las pedradas contra la camioneta, contra los compañeros que estaban subiendo. Uno de ellos lo amenaza con su arma, y el iracundo escapa campo afuera saltando los alambrados.
En tanto, sin que sus ocupantes adviertan que falta uno, la camioneta apura hacia la portera. El compañero abandonado corre tras ella a grito pelado hasta que es oído finalmente.
Al pasar frente a la casilla del guardia de la fábrica se oye llegar de allí el mensaje que, también se va escuchando en la radio de la Ford.
En diversos puntos del camino de regreso van bajando los compañeros.
Llegados al cantón, mientras consumen un merecido café con leche, se sigue oyendo el mensaje…
Después ya en la cama… y continúa el mensaje. Cuesta creer que la transmisión dure tanto, hasta agotar la cinta en la que el mensaje se repetía seis veces, un tiempo total de 40 minutos.
Los efectivos entran a la planta emisora.
Los «cazabobos» han resultado efectivos: 10 minutos después de retirarse los compañeros llegaron las fuerzas policiales y de la metropolitana. Rodearon la planta emisora.
En gran cantidad y armados hasta los dientes llegaron en autos, en jeeps, en «chanchitas». Pero esta vez, ni el número ni las armas les sirven para nada: al ingenio no le entran balas.
Allí permanecen la policía, rodeando la planta, mientras pasan y pasan los minutos…
Afuera el tropel de botas, revólveres, metralletas, fusiles, ir y venir de jerarcas sin saber qué hacer.
Afuera las puteadas, la rabia, la histeria, la impotencia.
Adentro una pequeña cosa, un aparato casi insignificante que rueda y rueda irradiando al país entero la voz del mensaje revolucionario.
Entre unos y otros los «cazabobos», unos cohetes sin importancia… Claro, que pueden no serlo tanto.
Con los minutos que pasan crece la desesperación, la rabia y el ridículo.
De pronto el Jefe de Policía, valiente y decidido avanza hacia la puerta, mientras sus subordinados contienen la respiración.
Toca la puerta y tiene como respuesta una explosión… barullo nomás… pero que le hace pegar un salto de resorte entre las risas de los subordinados.
Mejor no probar más: con esto alcanza. Pero hay que hacer algo más que dar vueltas y putear. Por allí ven una caña tacuara. ¿Podrán cortar el cable que va de la planta a la torre? Allá van, montoneros nocturnos… al segundo fracaso, aunque sin ruido y sin susto.
Por fin la luminosa idea del Jefe: que la UTE corte la luz de la zona.
Lástima que a esta altura de las cosas había concluido la transmisión, aunque seguían, por la onda corta, entre las incidencias del partido los furiosos carajos del relator.
Mientras duró la transmisión tupamara, en el Estadio la gente se agrupaba en torno de los que tenían radio.
El partido terminó con la eliminación de Nacional por 2 goles a 1. Pero un fanático tricolor que a pesar de todo parecía contento comentaba al salir: «¡Qué me
importan los dos goles de Estudiantes, ante ese golazo de los Tupas»… (1)
Jorge Bazzani y Carlos Solé.
La grabadora magnetofónica de la emisora
siguió registrando en la cabina de trasmisión del Estadio. El siguiente documento sonoro registra el sonido de ambiente inmediatamente que se percatan del incidente. Se aprecia el comentario de Bazzani, el que sin haberse enterado de que su voz no estaba saliendo al aire, queda interrumpido cuando aparece sonora y frenética la «puteada» de Don Carlos Solé. Las voces de alerta y alarma suenan dentro de la cabina, la sorpresa -y enseguida- las conjeturas de los compañeros de trasmisión, entre los que se reconoce, entre otros a las voces de Raúl Barizzoni y Rubén Castillo.
Jorge Zabalza habla sobre el copamiento frustrado a CX12 Radio Oriental, el 1º de mayo de 1968, previo al de CX8 Radio Sarandí. (Fragmento de entrevista en Crazy FM, programa “Dos Locos De Atar” (27 de mayo de 2018).
Fuente:
«Actas Tupamaras», Editorial Cucaña, Buenos Aires, 2003, pags. 113 a 119. Visto en 12 de setiembre de 2013.
Entre el amor por la radio y la restauración del pasado, reparte su vida Horacio Nigro. Su mayor afición es escuchar radios exóticas, una actividad conocida como «diexismo». También tiene un taller donde repara objetos artísticos antiguos.
Entrevista de Juan Pablo De Marco. Publicada en «El País», Montevideo, Uruguay el 8 de setiembre de 2013, coincidiendo con mis 40 años en el hobby de la radio y el Diexismo.
«Black Jack», marca de goma de mascar, fue la primera saborizada en venderse desde 1884. fabricada por la Compañía Adams, de EE.UU.
Este aviso publicitario refleja la manía que, en los años 20, invadió a los primeros radiómanos de captar emisoras de radio distantes como un placer auditivo supremo, descubriendo un nuevo medio.
La disyuntiva que ofrece el padre a su hijo es: «DX» (la denominación dada a la afición a captar radioemisoras distantes) o «B.J.».
El notable dibujo es del artista Leslie Parker y fue publicado en una revista norteamericana en 1923.
Adams fue comprada por Cadbury en 2003, y «Black Jack» se fabrica actualmente en una partida cada tres años. (¹)
La goma de mascar «Black Jack», tuvo otra conexión más reciente en el tiempo con la radio, ya que se utilizó en la película «Pump-up the Volume»(EE.UU, 1990 Allan Moyle), como elemento referencial verbal y visual, por parte de Mark Hunter, el personaje que hace de Disc Jockey de una radio pirata de FM, instalada en el sótano de la casa de sus padres, interpretado por el actor Christian Slater y en una escena de la salida al aire de su emisora clandestina. (²)
Fuente:
La Galena del Sur 