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«The Spirit of Radio». (1929).
«Pieza de museo». Aviso publicitario, CX 12 Radio Oriental, Montevideo, Uruguay, (1977).
CX12 Radio Oriental, 770 kHz, fue fundada por Luis A. Artola en 1928 con el nombre de Radio Westinghouse. En los años 40 cambia de nombre por el actual. En 1967 pasó a la empresa de la familia Romay, integrando el grupo de emisoras Montecarlo y Oriental. Operó en Onda Corta con su estación CXA7, 11735 kHz hasta los años 80. En 2003, fue comprada por la Arquidiócesis de Montevideo, que la opera hasta nuestros días. (¹).
Este anuncio fue publicado en «Selecciones de Reader’s Digest», 1977. La agencia de publicidad contratada fue Pregón Publicidad.
«El Japón moderno germina con el Toshiba». (Aviso publicitario, 1962).
Sony TR 911. Receptor multibanda portátil. (Aviso publicitario, 1962).
Antiguo radioaficionado y su estación. (Fotografía). (Uruguay).
Esta fotografía ilustra un radioaficionado -no identificado- y su cuarto de radio, probablemente a fines de los 20, principios de la década del 30.
Se aprecia su equipo trasmisor RCA y receptor, un micrófono, la gran batería «Eveready» debajo de la mesa, llaves de cuchilla, un parlante de corneta marca «Safar»; y en la pared, un marco exhibidor vidriado con diferentes tarjetas QSL recibidas. Probablemente de Uruguay, pues sobre el piso hay un programa de cinematógrafo perteneciente al «Grand Splendid Theatre», de la empresa Glücksmann, inaugurado en 1924, sito en la Av. 18 de Julio de Montevideo.
La fotografía fue adquirida hace unos años en la Feria de «Tristán Narvaja», el tradicional mercado de pulgas dominical montevideano. (Colección Horacio Nigro Geolkiewsky, «La Galena del Sur»).
«Pequeño Namba» de las Nuevas Hébridas. (QSL, 1979).
Esta tarjeta QSL confirma la escucha de la estación de radioaficionado YJ8YD, operada por Jean Ives Didou, en Santo, Nuevas Hébridas (desde 1980 República de Vanuatu, cuando ganó su independencia del dominio colonial francés), en fecha 17 de marzo de 1979, a las 06:36 UTC en la banda de 20 metros, en fonía, modalidad SSB (Single Sideband o BLU Banda Lateral Única). El receptor, Hammarlund HQ180 conectado a una antena «randomwire».

Los Pequeños Nambas, son una comunidad indígena del archipiélago de Nuevas Hébridas, antiguo nombre de las Islas Vanuatu, en el Océano Pacífico.
Pertenecen al pueblo Nakulamene y viven en Tanna, una de las islas de Vanuatu, país insular localizado en el Océano Pacífico Sur. Es una de las tribus más amigables y acogedoras que pueblan el Pacífico.
Los Nakulamene trabajan la tierra, teniendo un huerto por familia para que lo trabajen. Suben hasta los más alto del monte Yasur (es el volcán activo más accesible del mundo, y se localiza en la costa sudeste) para que bendigan sus campos. Cazan y sacrifican animales que crían, siempre por necesidad y lo hacen de una forma rudimentaria con palos, arcos y flechas.
La vestimenta de los Nakulamene es muy simple: tan sólo llevan un pequeñísimo taparrabos hecho de hierbas y una kotekas (Vaina para pene, llamadas Nambas en idioma Bislama) y ellas se protegen con una larga falda, también fabricada con hierbas. (2)
En 1971–1972 el gobierno de Indonesia lanzó una campaña llamada «Operasi Koteka» («Operation Penis Gourd») que consistió fundamentalmente en tratar de convencer al pueblo para que vistiera shorts y camisetas, ya que éstas eran más «modernas». Pero la gente no acostumbraba a hacer mudas de ropa, no tenían ni usaban jabón y no estaban familiarizados con el cuidados de estas vestimentas, que sin lavarlas causaban enfermedades de la piel. Hubo reportes de hombres que usaban los pantaloncillos cortos como sombrero y las mujeres utilizaron las prendas como bolsas.
La campaña fue abandonada. De todas formas, ropa occidental es requisito a usar en edificios gubernamentales, y los niños tienen que usar vestimenta occidental en las escuelas. (3)
En la isla Tanna, donde viven los Pequeños Nambas, éstos siguen un tipo de vida más tradicional que los de muchas otras islas. Algunas de las aldeas se conocen como kastom (del inglés custom, costumbre), donde están prohibidos los inventos modernos, los hombres usan kotekas (llamadas nambas en idioma bislama) y camisas de césped, y los niños no van a la escuela.
Por las particularidades en el estilo de vida de esta gente; Vanuatu es, según el Happy Planet Index, «el país más feliz del mundo». (4)
Diexismo de TV. La caza de emisoras de televisión a gran distancia.

Imágen de Canal 13 de Buenos Aires, recibida en Montevideo en la década del 70, antes de la era color. (Foto Horacio Nigro, LGdS)
El Diexismo (DX, DX-ismo) de Televisión es otra de las facetas del hobby de captar emisoras lejanas, como se practica con la Onda Larga, Media, Corta, y FM.
Con la popularización de la TV cable, desde los años ochenta en Uruguay, quizá ya no haya, hoy en día, tanta exposición a la «TV aérea», como en décadas pasadas.
¿Será posible recibir señales lejanas con la televisión digital, como lo es aún hoy y lo fue en los 50s y 60s?. Ha de ser, sí, más difícil, al menos para grandes distancias (mayores de 1.600 km). Aunque no imposible…
Las emisiones de Televisión Digital abierta, ya han empezado o están en fase experimental en Argentina y Uruguay.
Los DXistas han estado captando señales distantes de TV Digital desde hace algunos años ya. La propagación por Dispersión Troposférica y por Capa Esporádica E (Es), a veces parcialmente, permiten tales DX. Las señales son emitidas como datos, cuando se pierden en el camino se ve pixelación de la imagen. (¹)
Las señales de televisión alcanzan normalmente una distancia de 60 a 150 km en áreas de espectro congestionadas y el doble en áreas sin interferencia. Tienen propiedades de propagación que se aproximan a las ondas luminosas.
Sin embargo, y por tal razón, bajo condiciones atmosféricas especiales, tanto las señales de radio (FM) como TV pueden recibirse a cientos e incluso miles de kilómetros del área primaria de cobertura.
Cuando era más chico (15 años) solía decir: HOY ES UN DIA URUGUAYO… (porque captaba canales de varios departamentos del vecino país) seguro que mañana o pasado llueve!. Dicho y hecho, ¡llovía!. Lo mismo cuando captaba algún canal de Brasil (mas raro que ocurra en Bs. As., pero un par de veces capté esos canales, aunque sin saber exactamente de que parte de Brasil provenían). (comentario de «andres87″ , en «DX de canales analógicos», 20 de noviembre de 2011).
Por lo general, se han captado en forma accidental, nada más que con un televisor común y antena interna (llamadas popularmente «de cuernitos», u «oreja de conejo»).
Cuando la afición se toma con más dedicación, se cuenta con televisores sensibles, multinorma (hoy casi todos lo son), antenas especiales para larga distancia, preamplificadores de señal y ayudarán mucho. Pero fundamentalmente, además de paciencia y constancia, es imprescindible conocer los modos por los cuales la onda puede viajar más allá del horizonte visual.
Primer teléfono móvil en el mundo. («World’s First Mobile Phone», Pathé Film). (1922)
Primer teléfono móvil en el mundo. (World’s First Mobile Phone) (1922). El film se llama «Eve´s Wireless» («El inalámbrico de Eve»), data de 1922. Hallazgo de un investigador en los archivos de Pathé Films.
Este breve cortometraje, demuestra que la tecnología de telefonía móvil y recepción de música ambulante era, hace más de 90 años, no sólo una idea, sino un proyecto digno de ser puesto en práctica. La existencia de esta película fue reportada en el «Daily Telegraph», de mayo de 2010, y en varios blogs.
Según comentó un oficial del Royal Signals, Simon Atkins, “Las damas están usando un simple y pequeño aparato de radio, probablemente con un detector de galena del tipo ‘Bigote de gato’, (‘Cat’s Whisker’). Para hacerlo funcionar, necesita ser conectado a tierra, de ahí que se les vea conectarlo a un hidrante de bomberos. La antena está dispuesta en espiral en el paraguas. En el lado trasmisor, la telefonista usa un trasmisor y pone su micrófono próximo al tocadiscos. Para escuchar, las damas deben presionar un interruptor en el aparato receptor».
Se cree que haya sido filmado en Nueva York. (¹).
«Un integrante de su invisible auditorio…». Tarjetas de aplauso, QSL de radioescuchas, SWL, BCL, «curuyas».
Tarde o temprano, el ávido radioescucha de onda corta, quizá ya devenido en novel Diexista, en su cotidiano afán de escuchar todo lo que el receptor le puede entregar: sonidos de disímiles variedades, países y emisoras nuevas, y el disfrute de variados programas; y como resultado de «abanicar» las bandas de alta frecuencia, se topará con las emisiones de los radioaficionados, ubicados en la parte de fonía de los 40 metros, entrando así en un submundo con características particulares.
Antes de la generalización del modo Banda Lateral Única, cuando la AM (Modulación de Amplitud) era de mayor presencia en los 40m, ya la jerga manejada, el tipo de conversación, le indicaban que se trataba de un campo o modalidad específica.
Escuchando a los radioaficionados, se comprende su específica modalidad de operación y es posible escuchar frecuentes comentarios y opiniones, muchas veces didácticos, sobre características y tipos de antenas, receptores, trasmisores, micrófonos, etc. incluídas pruebas de modulación y de los propios elementos de la estación.
El «curuya»
Los radioaficionados del sur de América, llaman en su argot «curuya» al radioescucha (los brasileros: «coruja»)
- Curuya = radioescucha, (por extensión, existe el verbo “curuyar” = escuchar, “estar curuyando” . Los emisoristas usan también: “quedar e
n la curuya”, (o quedarse a la “curuya”), equivalente a pasar sólo a recibir, o sea manteniendose a la escucha. Del portugués coruja, lechuza o cualquiera de entre el género de las Strigiformes., refiriéndose a los hábitos nocturnos de tal ave (“Muchos búhos pueden cazar en total oscuridad guiándose por el sonido. Su disco facial ayuda a dirigir el sonido de sus presas hacia los oídos”).
Por ejemplo, «The Hamilton Night Owl» fue un club de DXistas de Onda Media en los Estados Unidos de América en los años 30.
El boletín de los DXistas escandinavos se llamaba «Nattuglan» y su revista incluía ilustrado al mencionado plumífero de hábitos nocturnos.
Es que el fenómeno de propagación radial de las ondas, ya desde los tiempos pioneros de la radioafición convertían al radiómano en «animal nocturno». En la noche, y especialmente en las horas del amanecer se lograban los comunicados a mayor distancia, y también era favorecido por menor interferencia, una vez que las estaciones comerciales cerraban sus programaciones regulares. Además, la familia, ya se había retirado a dormir…

«Radio News»
A decir verdad al oyente Diexista, nunca le gustó particularmente el apodo «curuya», que califica como peyorativo. Doy fe de ello. Es, sí, un BCL («Broadcast Listener») o SWL («Shortwave Listener») o ambos.
Y al igual que los trasmisoristas, para reportar sus emisiones, el radioescucha ha sabido proveerse de una tarjeta similar a la usada por ellos. Pero sólo para reportar señales.
En el principio: las tarjetas de aplauso.
En los primeros tiempos de la afición por captar emisoras de radio, antes de las tarjetas QSL o los informes de recepción existían las «tarjetas de aplauso», («Applause Cards»).
Fueron inventadas por Percy W. Andrews, gerente de la División Radio de la Compañía «Dictograph Products Corporation». La revolucionaria idea le surgió viajando en el ferrocarril. Pensando en un interesante programa de radio que había escuchado la noche anterior, y lamentándose de no haber podido escribir y enviar al menos unas líneas con las felicitaciones del caso, de pronto surgió la idea: por qué no «tarjetas de aplauso».
Eran en su mayoría tarjetas postales, pre-impresas, que eran entregadas con la compra de un aparato de radio.

El oyente llenaba con los datos de fecha, hora, nombre y detalles del o los programas escuchados, su nombre y dirección postal. Y se enviaba vía postal. La emisora los recibía y comunicaba a los integrantes del programa nombre y lugar del oyente que les saludaba, para que eventualmente le nombraran al aire.
También podían ser utilizados telegramas especiales.
La única «tarjeta de aplauso» conocida fuera de los Estados Unidos, es uruguaya y forma parte de la colección y archivo de Horacio Nigro (LGdS).
Es de 1926. Fue impresa por la General Electric en Buenos Aires, y era distribuida como obsequio. En su anverso muestra miembros de una familia escuchando conciertos, charlas y música bailable. Se ilustra una válvula Radiotron UX 201A y debajo el logo de RCA.
Y la frase «RADIOTRON-EL ALMA DE LA RADIO». En el texto pre-impreso se lee: «Un miembro de su invisible auditorio le envía un caluroso aplauso por su interpretación de…», «transmitido por intermedio de la estación… el día a … horas».
Esta tarjeta en particular, no fue utilizada como tal, sino que fue enviada al radioaficionado Héctor Rodriguez Subios, 2AD, por una persona anónima, o al menos sólo conocida por el recipiente y que firma «Fel & Ciano» [como si fueran dos hermanos] de apellido Viera.» Hay que recordar que Feliciano Viera fue el nombre de un Presidente uruguayo. Aparece aquí como «Candidato». El artista es una tal Tina Martínez Hernández. Extrañamente parece haber sido «trasmitido» por otra estación de radioaficionado, 1AD (¿podría pertenecer pues a A. Marroche Paronie?; de acuerdo a una Guía Radio de 1927, también en nuestro archivo. Es probable, que haya sido una broma entre ellos. Es posible también que, de hecho, esta estación hubiera trasmitido efectivamente una interpretación de esa artista, como ocurría frecuentemente en aquellas épocas. Esta tarjeta demuestra que las tarjetas de aplauso eran de uso no sólo en los EE.UU y que los fabricantes de radios y sus distribuidores hacían promoción con ellas.
Tarjetas y cartas
Muchos radioescuchas imprimían sus propias tarjetas y lo siguen haciendo hoy en día.
También, se utilizaban cartas, en vez de tarjetas… de fino papel avión.

Como se apreciará en los ejemplos anteriores, las estaciones radioescuchas ostentan prefijos indicativos del radio país y una serie de números. Algunas administraciones de telecomunicaciones otorgaban indicativos de radioescucha, otras veces el número era tomado arbitrariamente por el propio aficionado. Algunas publicaciones dedicadas al hobby de la radio como «Popular Communications», otorgaban estos números a sus suscriptores y a quienes lo solicitaban:
Indicativos de radioescucha
En 1994, la Dirección Nacional de Comunicaciones del Uruguay, dió autorización a los Radio Clubes habilitados del país a otorgar estos indicativos, según se detalla en esta circular:
Pero más tarde, se dejó sin efecto, por falta de interés y cayó en desuso. De todas formas ha sido importante para un radioescucha tener al menos algún reconocimiento efectivo y más o menos oficial. En los tiempos de la represión dictatorial, justificar ser dueño una estación radioescucha era difícil, y su titular podría ser confundido como participante de «actividades sospechosas», propias de los difíciles momentos donde las libertades personales estaban restringidas.
Y aún las QSL hechas por los radioescuchas fueron alguna vez problema. En un caso, en plena dictadura uruguaya, por causa de estas inocentes cartulinas impresas, a ciertos titulares les llegaron sendos telegramas, por los cuales se les citaba personalmente en la Dirección de Comunicaciones porque las QSL eran enviadas con la tarifa de reducida diferencial para uso de radioaficionados (que hoy en día no existe más), por ser «estaciones no autorizadas».
Tuvieron que entregarlas y se les prohibió, en consecuencia, enviar con la tarifa de descuento. Esos jóvenes, aún no trabajaban, y claro… las dejaron de utilizar y enviar.
«Eramos niños escribiamos a mano lo que decia el sellito, ni siquiera teniamos el sellito».
El indicativo de radioescucha, necesario.
Fuera de esta circunstancia, un caso particular ocurrió reportando la escucha de la estación TU2IR, Dick, en Costa de Marfil, África. Enviada la tarjeta de radioescucha con el reporte de sintonía, a vuelta de correo se recibió su QSL, pero sin los datos de confirmación:
y al dorso una nota con la siguientes líneas: «Disculpas, pero no me envía su número de SWL, espero que reciba esta tarjeta. 73 Dick, TU2IR»
Actualmente, hay una servicio en la Web que otorga números y certificados sin costo para el SWL que lo solicite. Es la SWARL, Shortwave Amateur Radio Listening, con una página específica en el sitio.
Una vez hecha la inscripción, se recibe por correo electrónico un archivo gráfico del certificado, que se puede imprimir, y el indicativo otorgado se puede usar y con él confeccionar las propias tarjetas QSL:
La siguiente es una muestra de la colección de tarjetas, utilizadas por algunos radioescuchas de Argentina y Uruguay:
Arte radiofónico: Klutsis, Gustav Gustavovich – Radioorator No.4 (1922).
Gustav Gustavovich Klutsis, nació el 04 de enero de 1895 , cerca de Rujiena, Letonia y falleció en Moscú el 26 de febrero , 1938. Fue pionero en el arte de la fotografía y un miembro importante del constructivismo de vanguardia. Es conocido por ser uno de los mayores productores de propaganda a favor del proceso revolucionario soviético, siempre trabajando en compañía de su esposa y colaboradora Valentina Kulagina.
Su primer proyecto importante, data de 1922, fue una serie de semi-portátiles multimedia de agitación y propaganda, quioscos que se instalaban en las calles de Moscú, consistían en la integración de radio-oradores, pantallas de cine, y muestras de papel impreso. Este proyecto se desarrolló para la celebración del quinto aniversario de la Revolución. (¹)

RADIO-ORATOR/LENIN’S SPEECH (#2)/Fuente

RADIO-ORATOR/Fuente: Artvalue.com
Fuente:
Confinements, (Tumblr).
Más…
«Klutsis, el constructivismo al servicio de la ideología», en Josebaangulo.


























